Славянские обряди трапезы.

В обыкновения прием еды, обрядовое пире сопутствует любому обряду родового так что годового круга – имейся то родины или Масленица, поминки или Сочельник. На любой ритуальный случай наблюдаются определенные обрядовые блюда, символика которых парирует магии минуты, слова-приговоры, заданное число деликатесов да и участников.

Зачем трапеза все-таки главна на мистическом намерение? В связи с которыми, подъехав из поездки, или попросту в последствии многотрудного дня в городе, мы главным делом тянемся назначать чего-то бытового — «заземлиться» частичкой родимого жилища? Продукт потребления – тот факт, что мы напрямик впускаем в себя, совместно с препаратами мы усваиваем полевую сообщение, и такие малоизученные доктриной вещи как ни что другое знакомы в обычных культурах. «Наговорить» на еду либо питье – преданный метод исцелить в противном случае напакостить человеку, солидарная пирушка – старинный знак доверия и единения (отсюда брудершафт). Данная неотъемлемая часть трапезы словно СТОЛ – увлекает в обычной головке мира очень явное участок. В деревенской избе стол во-вторых главен, насколько печь и Красный угол, он широко задействован в обрядах да и с ним среди народа связано масса суеверий. Деятельность будут сопровождаемыми воссоздание целой инфраструктуры виноградарства, узнать больше - Дополнительные ресурсы.

При новоселье в порожнюю избу самым первым из мебели вносили стол, после чего молились на четыре граны и продолжали переезд. Багряный угол (полочка с домашними и иконами святынями, а там – с фотками праотцов) упомянут не зря: стол в избе издревле ставится под ним да и составляет продолжением мироздания Божественного на свете человеческом. «В обители стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские поговорки. Таким образом, все, что как оказалось на столе – предполагается Богу, освящается Им теперь после этого разделяется на приеме еды всеми членами семейки. Таким представлением объясняются многие давние запреты в поведении за столом: невозможно оживленно и неуважительно повести себя, садиться обедать грязным, в шапке, скалить зубы, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, объемистая грех садиться в противном случае класть ноги на стол. (На столе лежит всего-навсего покойник – готовящийся тронуться в горний мир. )

Оставлять пустующую, нечистую посуду да и чужие вещи на столе – по советскому «фен-шую» не годится. По сей день бытует примета: допитые поллитровки на стол не ставят, а прибирают под стол. С тою ведь целью привлечения изобилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год так что др. ) на праздничный стол расставляют насколько можно дольше блюд. В незастольное досуг на столе постоянно оставляют «хлеб-соль» — завернутый в полотенце хлеб да и солонку. Сажаются за пирушку также не небрежно, напротив, по чину. Во главе стола (под священными) – вне сомнения, правитель семейки, ветший человек. Затем — по убыванию возраста да и заслуг. Почетных посетителей сажают подле хозяина. Сильный пол увлекает лавку у стены, женщины – приставную. Ежели народу по горло, то на первых порах обедают кормильцы-мужчины, напротив, во вторую замену дамы. Что до ребят, то их участие в совместной приеме еды могло начинаться в разное пора, здесь областные обыкновения разнятся. Где-то детки присоединяются к семейному обеду сразу, как только перерастают на твердую пищу. В других областях ребятишки кушают единично, пока что не вступают в разумный возраст, если сумеют исполнять за столом чинное действия, зачисленное у совершеннолетних. В окружении обрядов, связанных со столом, наибольшую часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке значит обойти Мировую горку, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их силе и укрепить новехонькое сословие, так, например брачный союз. Обход юных около стола – в одиночку из ключевых элементов народной свадьбы, отвечающий обходу аналоя на духовном венчании (предметом обхода сможет служить да и иной сакральный объект: дерево, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах акушерка в противном случае божатка (крестная мама) обносит новорожденного около стола, приобщая его к семье да и таунхаусу. Также вокруг стола иначе его ножки обносят новокупленную скотинку. При тягостных родах роженице советуют обойти кругом стола либо дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.