Славянские обычаи приема еды.

В обыкновению прием еды, обрядовое пире сопутствует любому церемониалу родового да и годового сферы – имейся то родины иначе Масленица, поминки либо Сочельник. На всякий ритуальный казус наличествуют определенные обрядовые блюда, символика каковых ответствует магии момента, слова-приговоры, смонтированное количество яств и участников.

Почему прием еды ведь значима на загадочном намерении? По какой причине, подъехав из поездки, либо по-простому опосля многотрудного рабочего дня в городке, мы наиважнейшим делом тянемся назначать чего-либо уютнего — «заземлиться» частичкой родного здания? Еда – то, что мы напрямик впускаем в себя, вместе с препаратами мы усваиваем полевую данные, так что сии малоизученные наукой вещи как ни что другое знакомы в обычных культурах. «Наговорить» на двигаюсь или же питье – преданный метод исцелить или насолить человеку, общая трапеза – древнейший знак взаимодоверия так что единения (отсюда брудершафт). Таковая неотъемлемая часть пирушки словно СТОЛ – занимает в обычной головке мира сильно видное местоположение. В деревенской избе стол одинаково важен, словно печь и Красный угол, он широко задействован в обрядах так что с ним в народе связано множество суеверий. Деятельности будут сопровождаемыми воссоздание всей инфраструктуры виноградарства, узнать больше - Узнать больше.

При новоселье в пустопорожнюю избу генеральным из мебели вносили стол, после чего молились на четыре стороны да и продолжали переезд. Багровый угол (полочка с семейными и иконами святынями, позднее – с фотками праотцов) упомянут не даром: стол в избе издревле ставится под ним да и приходит продлением мира Божественного во всем мире людском. «В семье стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские пословицы. Следовательно, все, что как оказалось на столе – предлагается Богу, освящается Им и уже после разделяется на трапезе абсолютно всеми членами семейки. Тем самым изображением объясняются массовые старинные запреты в действии за столом: невозможно оживленно и неуважительно вести себя, садиться есть неопрятным, в шапке, ухмыляться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, объемистого беззаконие садиться в противном случае класть ноги на стол. (На столе лежит только лишь покойник – готовящийся направиться в горний окружение. )

Оставлять порожную, неопрятную посуду и посторонние предметы на столе – по русскому «фен-шую» не годится. Все еще бытует замета: допитые бутыли на стол не устанавливают, а также убирают под стол. С тою вот же целью привлечения изобилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол ставят как реально более чем блюд. В незастольное время на столе не всегда покидают «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб так что солонку. Садятся за пирушку тоже не как попало, а вот по чину. Во главе стола (под святыми) – без всякого сомнения, лидер семьи, старший мужчина. Далее — по убыванию возраста и заслуг. Почетных постояльцев сажают подле хозяина. Мужской пол занимает лавку у стены, дамы – приставную. А если народу большое, то сперва обедают кормильцы-мужчины, а во вторую замену дамы. Что до детворы, то их роль в всенародной приеме еды могло начинаться в разное время, здесь областные обыкновения разнятся. Где-то детки присоединяются к семейному обеду сразу, когда перерастают на неумолимую пищу. В прочих областях ребятишки едят отдельно, пока же не входят в разумный возраст, иногда получат возможность блюсти за столом чинное поведение, зачисленное у недетских. Между церемониалов, связанных со столом, большущую часть увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке значит обойти Мировую горку, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их мощи и укрепить новое состояние, так, например брачные узы. Обход молодых вокруг стола – один из ключевых деталей народной свадьбы, соответствующий обходу аналоя на духовном венчании (объектом обхода имеет возможность прислуживали так что противоположной сакральный объект: дерево, пламя, хлебная дежа, церковь). На крестинах акушерка или божатка (крестная маму) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к доме и дому. И еще кругом стола иначе его ножки обносят новокупленную скотинку. При тягостных родах роженице совещают обойти кругом стола или дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.